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光明日?qǐng)?bào)記者 馮家照 高建進(jìn)
夜幕降臨，福建泉州鯉城區(qū)“偶遇世界”戲劇盲盒演藝綜合體的廣場(chǎng)上，光影隨音樂(lè)漸次流淌。來(lái)自江西的游客熊先生剛在西街買了一份熱氣騰騰的麻糍。轉(zhuǎn)身步入這片由舊廠房改造的園區(qū)，他并不知道接下來(lái)會(huì)邂逅什么——這恰恰是旅程最迷人的地方。
“你永遠(yuǎn)不知道在下一個(gè)轉(zhuǎn)角會(huì)遇到什么故事，這種探索感太迷人了。”一位親身參與《偶遇世界·因?yàn)榇掏返挠^眾如此感嘆。
自今年2月14日正式開(kāi)園以來(lái)，這片占地31.46畝的土地正以“戲劇盲盒”的全新姿態(tài)，讓千年刺桐城在夜幕下煥發(fā)別樣生機(jī)。
拆開(kāi)“盲盒”，每一步都是驚喜
走進(jìn)“偶遇世界”，觀演不再是從買票到落座的既定流程，而是一場(chǎng)從踏入園區(qū)便已開(kāi)始的探索之旅。游客可以在肅清門遺址前，從頗具閩南風(fēng)情的錦囊中抽出一枚信物——這不是普通的紀(jì)念品，而是一把通往未知?jiǎng)?chǎng)的“鑰匙”。接下來(lái)，他或許會(huì)跟隨“市舶司官員”穿梭于講述海絲傳奇的番坊遺址間，也可能在某個(gè)閩南古厝的天井里與悠揚(yáng)的南音不期而遇。
園區(qū)內(nèi)，六大特色演藝空間同步上演七部風(fēng)格迥異的原創(chuàng)劇目：包括古裝偵探劇《局中局》、梨園音樂(lè)劇《為你穿越》、雜技舞蹈劇《怒海》、先鋒話劇《Hi馬可·波羅》、城市戲劇《誰(shuí)有病》、傳記劇《世間再無(wú)李叔同》，以及國(guó)潮風(fēng)歌舞大秀《簪秀·因?yàn)榇掏�。觀眾走進(jìn)園區(qū)，隨機(jī)邂逅一部戲，這種“未知的驚喜”成為最大的吸引力。
“戲劇盲盒這個(gè)想法特別有意思。”香港著名喜劇大師詹瑞文在觀演后感嘆，“我覺(jué)得戲劇有一種貼近時(shí)代、貼近年輕人或游客心態(tài)的方式。同時(shí)，戲劇又很珍貴，它是現(xiàn)場(chǎng)的，是一種很真實(shí)的連接。表演者會(huì)跟觀眾互動(dòng)，讓你進(jìn)入戲劇的世界，讓你更深地理解每一種文化的內(nèi)涵。”
從“看戲”到“尋戲”，老廠房里的新敘事
這個(gè)充滿活力的文化地標(biāo)，其前身是中僑集團(tuán)內(nèi)配廠。在泉州市文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展總指揮部統(tǒng)籌下，由泉州文旅集團(tuán)投資運(yùn)營(yíng)，這片工業(yè)遺存完成了華麗轉(zhuǎn)身。園區(qū)構(gòu)建起“白天有戲、夜有光影”的全時(shí)段運(yùn)營(yíng)場(chǎng)景，由國(guó)內(nèi)頂尖團(tuán)隊(duì)打造的沉浸式燈光秀將“偶”文化融入光影敘事，讓每一位參觀者感受穿越現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的浪漫體驗(yàn)。
“過(guò)年帶家人來(lái)看這個(gè)戲劇盲盒，真的很值！”游客“當(dāng)當(dāng)miu”在社交平臺(tái)點(diǎn)贊，“舞臺(tái)融入燈光和空間轉(zhuǎn)化，將戲劇效果展現(xiàn)得很生動(dòng)。”
這種將“我來(lái)看戲”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我來(lái)尋戲”的模式，打破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)的“第四堵墻”。文化場(chǎng)景的設(shè)置、文化活動(dòng)的創(chuàng)新，只有融入人的真切感受、人的切實(shí)互動(dòng)、人的情感要素，才能激蕩出不一樣的創(chuàng)意感、釋放出別樣的文化味。
一臺(tái)戲里的文旅新經(jīng)濟(jì)
“特意帶著家人從廈門過(guò)來(lái)，沒(méi)想到泉州的夜晚這么精彩，藝術(shù)裝置和演出活動(dòng)都很有特色，隨手一拍都是大片。”來(lái)自廈門的游客林女士笑著說(shuō)，沿著西街一路賞燈，既能品味古城古韻，又能感受到新春熱鬧，這份夜色里的歡喜特別治愈。
從更宏觀的角度看，泉州正用實(shí)踐書(shū)寫(xiě)著以文塑旅、以旅彰文的“文旅經(jīng)濟(jì)”時(shí)代新賬。而“戲劇盲盒”的創(chuàng)新，正是這筆賬單里最生動(dòng)的注腳之一。
戲劇盲盒的魅力，不僅在于形式的創(chuàng)新，更在于對(duì)千年文脈的深刻理解�！杜加鍪澜�·因?yàn)榇掏返膬?nèi)核，是刺桐港作為宋元時(shí)期“東方第一大港”的厚重歷史，其底色是南音、梨園戲、木偶戲等非遺瑰寶的璀璨光華。
編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中，有人像“翻譯家”，將古雅的地方戲曲元素巧妙編織在現(xiàn)代戲劇的節(jié)奏里，讓南音的簫弦琵琶不再是博物館里的展品，而是推動(dòng)劇情、撩撥心緒的有機(jī)組成。情景交融、人物互動(dòng)等設(shè)計(jì)，也讓觀眾跟隨“馬可·波羅”或“李叔同”的腳步，與故事里展現(xiàn)的夢(mèng)想與抉擇產(chǎn)生共情。這正是守正與創(chuàng)新的生動(dòng)詮釋——守的是文化之魂，創(chuàng)的是表達(dá)之法。
當(dāng)文化產(chǎn)品以青春姿態(tài)與年青人進(jìn)行真誠(chéng)而熱烈的互動(dòng)時(shí)，當(dāng)文化創(chuàng)新釋放出更多誠(chéng)意與創(chuàng)意時(shí)，年輕一代也回饋以超預(yù)期的熱情、共鳴與再創(chuàng)造。這正是賡續(xù)傳承中涌動(dòng)的新生機(jī)。
《光明日?qǐng)?bào)》（2026年04月14日 09版）
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